Дацан «Гунзэчойнэй» - первый буддийский храм в Европе
В конце 2025 года исполнилось 110 лет со дня открытия в столице Российской империи дацана «Гунзэчойнэй». Это первый буддийский храм в Европе и до недавнего времени самый северный в мире. Петербургский дацан с момента своего появления стал не только религиозной святыней, но и уникальным памятником архитектуры художественного и культурного значения. Построенный в 1909-1915 годах и торжественно освящённый десятого августа 1915 года Агваном Доржиевым, он стал символом диалога между Востоком и Западом, знаковым пространством для взаимопонимания и культурного обмена.
Известно, что в начале ХХ века, во время так называемой Большой игры между Британской и Российской империями, развернулось геополитическое соперничество за господство в Центральной Азии, в частности, в Тибете. Тибет к тому времени создал высочайшую духовную буддийскую культуру и определял настроения в странах, исповедовавших тибетский буддизм. России удалось не допустить английского присутствия в Тибете и сохранить свои интересы в регионе. В 1900 году представитель Далай-ламы XIII в России Агван Доржиев получил разрешение на строительство буддийского храма в Санкт-Петербурге (в те времена - Петрограде). Строительство храма началось после слов императора Николая II: «Буддисты России находятся под защитой двуглавого орла».
В юбилейный год в дацане «Гунзэчойнэй» и в культурном пространстве вокруг него состоялся ряд замечательных событий - выставки, награждения, спортивный праздник. В Государственном музее истории религии в рамках этого праздничного цикла ламами создана настоящая буддийская песочная мандала.
В Российском этнографическом музее открылась уникальная выставка «Источник Святого Учения». Экспозиция включает в себя около 250 музейных предметов и редких исторических фотографий из собрания Российского этнографического музея, коллекции дацана «Гунзэчойнэй», Фонда развития буддийской культуры, образования, науки (ФРБКОН), Института восточных рукописей РАН, Государственного музея истории религии и других музейных и архивных собраний Санкт-Петербурга и Бурятии.
Впервые в одном выставочном пространстве были представлены редчайшие подлинные артефакты: молитвенные барабаны, алтарные предметы, модели храмов, калмыцкий женский костюм, бронзовая курильница, а также исторические фотографии и архивные документы. Многие из них ранее не публиковались и не экспонировались. Выставка воссоздала атмосферу буддийского храма. В центре предстала условная сцена буддийского алтаря с масштабной бронзовой скульптурой Будды Амитабхи японской работы XV века.
Особое внимание было уделено личности Агвана Доржиева (1853-1938 гг.) - бурятского буддийского учёного, крупнейшего религиозного, политического и общественного деятеля, являвшегося основателем и первым настоятелем буддийского храма в Санкт-Петербурге. На выставке демонстрировались этнографические предметы из собрания Российского этнографического музея (РЭМ), связанные с Агваном Доржиевым, его религиозной, общественной и политической деятельностью.
Отдельный раздел выставки составили дары императорской семье, преподнесенные А.Доржиевым от XIII Далай-ламы 26 марта 1913 года по случаю празднования 300-летия дома Романовых и в честь приуроченного к этой дате первого богослужения в Санкт-Петербургском буддийском храме нашими земляками - ламами Агинского дацана «Дэчен Лхундублинг»: уникальное убранство «царского коня», использовавшееся в Тибете для парадов и торжественных выездов, доспехи тибетского воина, атрибуты алтарного комплекса. Вниманию посетителей также был представлен костюм бурятского ламы, воссоздающий образ Агвана Доржиева, макет буддийского алтаря, буддийские иконы и скульптуры из собрания РЭМ.
Ценным вкладом в раскрытие идеи выставки являлись коллекции Санкт-Петербургского буддийского храма «Гунзэчойнэй»: танки - живописные изображения буддийских божеств, молитвенный барабан и другие культовые атрибуты. Презентация этих экспонатов - яркое свидетельство связи прошлого и настоящего в жизни и деятельности дацана, сохранившего и продолжающего буддийские традиции в Северной столице.
Выставку дополнила демонстрация исторических фотографий, связанных с личностью Агвана Доржиева и основанием Санкт-Петербургского дацана (из Центрального государственного исторического архива, Государственного музея истории религии, личных архивов А.И.Андреева и А.А.Терентьева).
Выставка «Источник Святого Учения» демонстрировала, как традиция, прерванная на десятилетия, способна возродиться и вновь обрести силу. Она подчёркивает уникальное значение буддизма в культурной жизни России и обращается к важнейшим вопросам духовности, исторической памяти и преемственности.
Северную столицу посетили глубокоуважаемые мастера буддийской тантры: 27 лам - представителей факультета Дуйнхор, или Калачакра, Дацана Хамбын-Хурэ (Республика Бурятия, г.Улан-Удэ). В качестве почетных гостей праздника были приглашены уважаемые шэрээтэ-ламы (настоятели) 50 храмов Буддийской Традиционной Сангхи России и главы Тувинской и Калмыцкой официальных Общин буддистов, а также высокопоставленные гости из правительства Санкт-Петербурга.
В сокровищнице Санкт-Петербурга - Государственном Эрмитаже - открылась выставка, приуроченная к 110-летию Санкт-Петербургского буддийского дацана «Гунзэчойнэй» и посвященная тибетскому буддийскому искусству, богатая коллекция которого хранится в Эрмитаже. Представлены также редкие предметы, непосредственно связанные с историей нашего дацана.
Б.БАДМАЦЫРЕНОВ,
руководитель Бурятской национально-культурной автономии, помощник губернатора Забайкальского края
(на общественных началах).
